春絮秋蓬

近來看到不少文章說臺灣學生不敢發問，大多是受到傳統中華文化影響，我腦中出現的是孔子問號。
因為我們常常說"學問"兩個字，就已經說明知識與思辯是由學習與提問而來，怎麼反而說不會問呢?

首先，關於提問，

《禮記》說得很明白:"善問者，如攻堅木，先其易者，後其節目，及其久也，相說以解；不善問者反此。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴，待其從容，然後盡其聲；不善答問者反此。此皆進學之道也。"

網路上有很多翻譯，大抵是說善於發問的人，往往可以像厲害的木工或樵夫，先處理好處理的部分，然後循序漸進把問題解決。而擅於回答的老師，能讓大小問題都獲的適當解答，並且會完整讓學生理解。

所以，如果有老師阻止學生問問題(明顯擾亂秩序者除外)，那就請把這段給老師看。

另外，提問討論也是我國文化推崇的部分，《周易》有說:君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。

都鼓勵作為一個君子，要多與人學習並且發問討論。

另外甚至有人說中華傳統不鼓勵人有自己想法，這更是一項大大大大的誤解，不知道從何而來。

最有名的反駁我認為是這段:

鄭人游於鄉校，以議執政之善否？然明謂子產曰：「何不毀鄉校？」子產曰：「胡為？夫人朝夕游焉，以議執政之善否。其所善者，吾將行之；其所惡者，吾將改之。是吾師也，如之何毀之？吾聞為國忠信以損怨，不聞作威以防怨。譬之若防川也，大決所犯，傷人必多，吾不能救也，不如小決之，使導吾聞而藥之也。」然明曰：「蔑也，乃今知吾子之信可事也。小人實不材，若果行，此其鄭國實賴之，豈惟二三臣。」仲尼聞是語也，曰：「以是觀人，謂子產不仁，吾不信也。」



另外，成語也有"集思廣益"不也是希望大家多多思考，提供不同方法意見嗎?